000			04604nam a2200277 4500
999			_c37654 _d37654
020			_a9788170554646
041			_ahin-
082			_a891.43 _bDUB-S
100			_aदुबे, श्यामाचरण _qDubey, Shyamacharan _eलेखक _eauthor.
245			_aसमय और संस्कृति / _cश्यामाचरण दुबे
246			_aSamay aur Sanskriti
260			_aनई दिल्ली : _bवाणी प्रकाशन, _c2017.
300			_a188p.
504			_aIncludes bibliographical references and index.
520			_aपरंपरा की अनिवार्य महता और उसके राजनीतिकरण से होनेवाले विनाश की पहचान कर ही हम वास्तविक भारतीयता को जान सकते हैं। इसके लिए समस्त समाजिक औोध से युक्त इतिहास-दृष्टि की जरूरत है- क्योंकि अतद्वंद और विरोधाभास हिंदू अस्मिता के सबसे बड़े शत्रु हैं। दूसरी तरफ समाज के चारित्रिक हास के कारक रूप में संक्रमणशील समाज के सम्मुख परिवर्तन की उद्म आधुनिकता धर्म के दुरुपयोग के घातक खतरे मौजूद हैं। पश्चिम के दायित्वहीन भोगवादी मनुष्य की नकल करने वाले समाज में संचार के माध्यमों की भूमिका सांस्कृतिक विकास में सहायक न रहकर नकारात्मक हो गई है। ऐसे में बुद्धिजीवी वर्ग की समकालीन भूमिका और भी जरूरी मुश्किल हो गई है। परंपरा सामाजिक ऊजा का एक सशक्त स्रोत है। यह कहते हुए प्रो. श्यामाचरण दुबे यह गंभीर चेतावानी देते हैं कि वैश्वीकरण के नाम पर एक भोगवादी संस्कृति में लोक संस्कृति और लोककला का भी अहम् हिस्सा है। उसके वर्तमान और भविष्य की चिंता के साथ-साथ संस्कृति और सत्ता के संबंध जिस वैज्ञानिक दृष्टि से समय और संस्कृति में करने. की कोशिश की गई है उससे समकालीन सामाजिक सांस्कृतिक समस्याओं का संतुलित मूल्यांकन संभव हुआ है। श्यामाचरण दुबे का समाज-चिंतन इस अर्थ मैं विशिष्ट है कि यह कोरे सिद्धांतों की पड़ताल और जड़ हो चुके अकादमिक निष्कपों के पिष्ट-प्रेषण में व्यय नहीं होता। इसीलिए उनका चिंतन उन तव्या को पहचानने की समझ देता है जिन्हें जीवन जीने के क्रम में महसूस किया जाता है लेकिन उन्हें शब्द देने का काम अपेक्षाकृत जटिल होता है।
546			_aHindi.
650			_aसंस्कृति और सभ्यता.
650			_aपरंपरा और आधुनिकता.
650			_aसांस्कृतिक पहचान.
650			_aसामाजिक परिवर्तन.
650			_aसांस्कृतिक मूल्य.
650			_aसांस्कृतिक विरासत.
650			_aसांस्कृतिक संरक्षण.
650			_aवैश्वीकरण और संस्कृति.
942			_2ddc _cBK